/image%2F0553981%2F20241201%2Fob_5aff00_20230605-144504.jpg)
Mardi 4 janvier 2022
Triste journée faite de grisaille, de lourds nuages qui assombrissent un ciel qui pleure un fin crachin, le crachat de l’éther sur notre humanité. Cela contraint pour moi au repli solitaire depuis vingt années, entrecoupé de moments de communions amoureuses, ou de partages amicaux, d’émotions heureuses trop rares, mais précieuses. Ce sont ces moments d’infinie mélancolie qui sont les plus propices à la verve littéraire, avec ceux de la passion liés à la spontanéité de l’émotion éphémère. A la réflexion...
Réflexions ...
Au Chili, « le peuple ne parle pas de révolution, il veut un changement de Constitution ![1] » En France, LFI propose de changer la Constitution, alors que SalvadorAllende voulait révolutionner le Chili dans le cadre de la Constitution de 1925... Car pour révolutionner la société, il faut gouverner en prenant appui sur le pouvoir populaire, celui qui serait issu du vote pour la nouvelle constitution, un pouvoir citoyen autant que partisan. Un défi, tant les enjeux de pouvoir sont inhérents aux groupes humains. C’est pourquoi, le pouvoir doit-être contrôlé par des contre pouvoirs constitués, constitutionnels, pour ne pas virer au désordre et à l’anarchie, propices à l’émergence des dictatures, fussent elles du prolétariat...
À partir des années 2000, les gens se sentent révolutionnaires en tant qu’individus : je suis révolutionnaire, et je l’exprime dans mon attitude, dans ma manière de m’habiller, dans ce que je mange, etc. La révolution devient un objet personnel, elle n’est plus organisée collectivement.
Que faire avec cela quand on est un mouvement politique ? Soit un mouvement collectif, on ne fait pas la révolution tout seul puisque l’humain est un être social, qu’il vit en collectivité. La société n’est pas constituée d’ermites, nous dépendons tous, à différents degrés, les uns des autres. Une addition d’égoïsmes et d’intérêts individuels ou de solidarités. Tel est le choix entre libéralisme et socialisme...
[1] L’historien chilien Gabriel Salazar